Перевод текста песни Hyvää Puuta исполнителя (группы) Käärijä

Она спрашивает меня, хорошее ли у меня дерево, а я отвечаю ей: "Хорошее дерево". 3

Это такое хорошее дерево.

Это такое хорошее дерево.

{1 — Песня представляет собой оммаж к одноимённой культовой песне Веса-Матти Лойри (Vesa-Matti Loiri). Мелодия припева обеих песен созвучна, хотя темп сильно отличается. Но главное отличие — концепция песни. Käärijä и Joost проецируют метафору "хорошее дерево" на себя, тогда как в песне "Hyvää puuta" ("Хорошее дерево"), исполненной легендарным финским артистом Веса-Матти Лойри в 2009 году, метафора "хорошее дерево" относится не к себе, а к другу рассказчика. Песня Веса-Матти Лойри — это глубокое, меланхоличное размышление о человеческой жизни, зависти, уважении и неизбежности смерти. Главная метафора песни "хорошее дерево" (или качественная древесина) символизирует благородное происхождение, внутреннюю силу, прочность характера человека (его внутренний стержень) и след, который он оставляет после себя. В песне рассказывается история от лица человека, который всю жизнь находился в тени своего более успешного, красивого и одаренного друга. В песне показаны три этапа жизни (три куплета): 1. Детство и корни. Рассказчик вспоминает: "Sinuun verrattuna jouseni oli katajaa, kun sun nuolesi lensi puolta pidemmälle" (По сравнению с твоим, мой лук был [всего лишь] из можжевельника, тогда как твои стрелы летели в два раза дальше). Здесь же упоминаются его предки: "Твои корни уходили глубже, твоего деда все знали, ветви твоего генеалогического древа — из хорошего дерева". 2. Зрелость и успех. Друг вырос статным и благородным, "как античная статуя". Он всё делал быстрее и лучше других. Рассказчик приходит к нему в гости и замечает его богатый дом, где массивные дубовые половицы на полу — тоже из "хорошего дерева". У него есть всё: деньги, признание и красавица-жена.

3. Финал и прощание. В последнем куплете песня достигает своей эмоциональной кульминации. Главный герой приходит в дом друга в последний раз. Вокруг плачут люди, а сам рассказчик произносит: "Сегодня я несу твой гроб". Он понимает, что гроб, в котором лежит его друг, сделан из того же "хорошего дерева". Ключевая концепция песни: гордая зависть. Через всю песню рефреном проходит признание: "Ylpeästi kateellinen olin vuokses, myönnän sen" ("Я искренне/гордо завидовал тебе, признаю это"). Это не злая или разрушительная зависть, а признающая чужое превосходство и выражающая глубочайшее уважение. Рассказчик открыто признает, что его друг был сделан из "другого теста" (или, в контексте песни, из "хорошего дерева").}